Сколько стоит сиделка в Минске и где ее найти
В постоянном дополнительном уходе в Беларуси нуждаются больше 24 тысяч пенсионеров. Организации, предоставляющие услуги сиделок, не могут обслужить такой поток клиентов.
Белорусы обделены немалым количеством самых востребованных социальных услуг, которые либо не оказываются вовсе, либо далеко не покрывают спрос. По данным одного из исследований НИИ труда Министерства труда и соцзащиты, 46,2% граждан относят к таковым услуги сиделки. Проблема неудовлетворенного спроса особенно важна в удаленных географических точках. Например, в Витебской области, где больше всего маленьких населенных пунктов.
В 1999 году Белорусский фонд милосердия и здоровья получил грант на обучение специалистов для работы в сфере социального обслуживания. 22 женщины в течение года оказывали услуги на дому, получая зарплату в 40 долларов.
— Но грант закончился, и многие ушли, — поясняет председатель правления фонда Валентина Колосова. — Люди не могли работать бесплатно. А некоторые из них продолжают помогать пожилым, получая вознаграждение по договоренности с клиентами.
Однако позволить себе воспользоваться услугами сиделки в Беларуси может далеко не каждый. Мы попробовали узнать реальную стоимость услуг сиделок и медицинских сестер в Минске.
|
Территориальные центры социального обслуживания населения |
19 980 рублей днем в час 23 250 рублей (с 22 до 6 часов) 28 140 рублей в выходные и праздничные дни |
|
Белорусский фонд милосердия и здоровья |
по договоренности с персоналом |
|
Частные объявления |
от 2,5 долларов в час |
|
Агентства по подбору персонала |
100 долларов за услугу + от 2,5 долларов за час работы сиделки |
|
Белорусское Общество Красного Креста |
бесплатно |
Но Красный Крест предоставляет бесплатные услуги прежде всего инвалидам и одиноким пожилым людям. Последних в стране немало — около 6,4%.
От этой организации в районах работают 115 медицинских сестер милосердия, которых Красный Крест содержит из собственных средств, не получая финансовой помощи со стороны.
Существует отделение сестринского ухода на базе 11-й городской клинической больницы в Минске. На некоторое время можно определить туда больного с тяжелыми хроническими заболеваниями неонкологического профиля, если он не нуждается в специализированной медицинской помощи, или пожилого больного, если его родственники отправляются, например, в командировку. Обойдется это в 200 тысяч рублей за день пребывания. И позаботиться о вопросе размещения больного надо заранее, в клинике уже скопилась длинная очередь из желающих воспользоваться этой услугой.
Услуги сиделок обходятся действительно недешево, но задаром не готовы работать даже самые добрые люди.
— Я бы и рада помогать людям просто так, а кто прокормит мою семью? В магазине продукты мне не подарят, — объясняет Наталья, сиделка с восьмилетним стажем. — Сейчас я работаю по абсолютно разным расценкам. Могу взять и пять долларов за час. А если вижу, что люди не имеют возможность заплатить, помогаю за гроши. Все зависит от финансовой ситуации клиентов.
— Врач или медик — это очень дорогой специалист, — поясняет председатель правления Белорусской ассоциации социальных работников Константин Зборовский. — В Беларуси он стоит столько же, сколько и в Соединенных Штатах. Чтобы такой специалист оставался в системе, нужен не только зов души, но и возможность обеспечить его собственную социальную защиту в виде зарплаты.
Все организации, занимающиеся услугами сиделок или медицинских сестер, испытывают нехватку кадров. По мнению специалистов, это обусловлено в первую очередь отсутствием доступных площадей, специалистов и самое главное — финансовой поддержки со стороны государства.
Как сэкономить на услугах сиделок
Есть несколько вариантов, которые помогут уменьшить финансовые траты на социальные услуги:
• найти сиделку в обмен на проживание и питание;
• обратиться в социальные службы района за предоставлением частичной компенсации на услуги сиделки;
• обратиться в благотворительные фонды, где могут помогать волонтеры;
• прибегнуть к помощи родственников.
К чему приводит отказ детей от собственных родителей
Всем своим мрачным видом этот человек отравлял беззаботную атмосферу отдыха в небольшом санатории. Утром он появлялся за нашим столом не здороваясь, угрюмо тыкал вилкой в тарелку и куда–то исчезал на целый день, чтобы вновь в таком же настроении появиться на ужине. «Какой странный дядечка», — тактично сказала дочь–студентка, выразив молчаливое общее мнение. Мы ничего не знали о нем, кроме того, что он приезжает сюда не первый год откуда–то издалека, покупает путевку, но никогда не принял ни одной процедуры. Чем он тут только занимается? Но наступил день, когда все открылось. Мы были поражены.
Наш сосед по столу появился на ужине сияющим. «Я нашел его, я нашел», — несколько раз повторил он. И сразу исчезла мрачная аура. Тогда мы и узнали подробности. Оказалось, что нашего соседа по столу звали Алексеем Алексеевичем Радугиным. Был он профессором одного из воронежских вузов. И проводил отпуск не в жарких странах и не на собственной даче, а каждый год приезжал в Беларусь в поиске следов своего отца–красноармейца Алексея Радугина, раненного в боях в первые дни войны и оставшегося в одной из белорусских деревень. Там вспыхнула любовь к местной девушке, сыграли свадьбу. Через несколько месяцев немцы создали концлагерь для военнопленных, куда силой сгоняли красноармейцев из окрестных деревень. Однажды утром Алексея по доносу забрали. Как скупо, с немецкой педантичностью, сообщили архивные материалы, в 1942 году весь состав концлагеря был ликвидирован... Маму нашего соседа по столу постигла сложная судьба. С маленьким сыном, родившимся в том же 1942–м, после войны ее выслали в Сибирь как жену предателя Родины.
Много лет о судьбе своего мужа она ничего не знала. Ни правды, ни домыслов. Ничего. Трудно представить, что ей довелось пережить.
Но сын вырос, получил образование, самостоятельно многого достиг в жизни. И все время его мучила только одна мысль: узнать правду об отце. Несколько лет поисков прошли безрезультатно. Он приезжал в Беларусь, опрашивал стариков во многих деревнях Гродненщины — ничего. И вот, уже теряя последнюю надежду, в маленькой вымирающей деревеньке он встретил подслеповатого дедушку, гревшегося на завалинке в один из последних дней бабьего лета.
Тот не сразу понял, чего от него хочет незнакомец. Человеческая память — сложная, не до конца разгаданная как медицинская, так и философская категория. Порой через десятилетия она способна восстановить удивительные подробности. Вот и у старика что–то перемкнуло в голове, и вдруг всплыл пласт воспоминаний о той далекой военной поре. Он говорил и говорил безостановочно.
О том, как собирали оружие для будущего партизанского отряда, как ждали скорой победы над захватчиком, как здорово играл на гитаре и пел романсы Алексей Радугин, как дружили, мечтали и любили той тревожной осенью внезапно надвинувшегося военного лихолетья... Наш сосед не вдавался в подробности, но я догадался, что ответ на самый главный вопрос он получил. Его отец не был предателем.
Мы расстались с соседом по столу по–доброму, обменявшись адресами. Я долго думал об этом невыдуманном случае. Для чего профессор Радугин столько лет выяснял судьбу своего отца? И только потом понял. Ему нужно было восстановить связь поколений.
Найти корни своей семьи. Корни, которые имеют поразительную силу. Ведь корни деревьев способны взрывать асфальт. Гость из Воронежа искал ту нравственную нить, которая соединяет поколения, дает силы и желание жить. Для себя, для своих детей и внуков... Вспомнил об этом случае неожиданно.
Заехал в гости к доброму знакомому, главному врачу поселковой больницы. Тот рассказывал о буднях сельской медицины. Признал, что стал встречаться с таким явлением, как отказ детей от собственных родителей. Когда благополучные в социальном отношении, материально обеспеченные наши соотечественники бросают тех, кто их родил, воспитал, вырастил. Я видел такого брошенного старика в абсолютно здравом уме, ему требовался индивидуальный уход. Его глаза невозможно описать...
Не знаю, что скажут внуки этих стариков своим родителям. Когда–то ведь они обязательно узнают правду. Не уверен, будет ли связывать их поколения невидимая, но прочная нравственная нить.
Советская Белоруссия №219 (24356). Четверг, 21 ноября 2013 года.
