В Минском доме–интернате для престарелых и инвалидов на улице Ваупшасова нашли кров 420 стариков, близкие посещают от силы 45 человек
В Минском доме–интернате для престарелых и инвалидов на улице Ваупшасова нашли кров 420 стариков. Из них 86 процентов — лежачие больные и инвалиды–«колясочники». У многих есть родственники, но близкие посещают от силы 45 человек. Да и то не всегда, чтобы поддержать добрым словом, — приходят в день пенсии за деньгами или с надеждой улучшить свои жилищные условия. Поэтому на плечи сотрудников интерната ложится забота обо всех: и о тех, кто по воле судьбы остался один, и о тех, кто одинок при живых детях. Некоторые ведь, случается, даже отказываются хоронить собственных родителей...
Дороги одиночества
Директор дома–интерната Вера Лейковская говорит, что сюда пенсионеров приводят разные обстоятельства. Кто–то сам хочет здесь обосноваться, кто–то — вынужден. У некоторых родственники постоянно живут за рубежом, а другие находятся в интернате временно: от месяца до года. Кое–кто в тайне от детей собирает документы, шокируя их, когда все становится известно. И не всегда предпочитают казенный дом те, к кому плохо относятся дома. К примеру, инвалиды–«колясочники» и при достаточном внимании часто вынуждены быть одни, ведь дети на работе. А если квартира на третьем этаже в доме без лифта, то больной пенсионер оказывается заточенным в четырех стенах. Дом престарелых в этом случае — лучший выход.
Интернат — сознательное решение и совершенно одиноких людей. Обычно они оформляются сюда, когда уже не могут самостоятельно себя обслуживать. Как Мария Антоновна, бойкая седая старушка, которая живет здесь уже 13 лет. Сама сирота. Переехала в Минск, когда получила распределение на тракторный завод. Всю жизнь на производстве. Моталась по общежитиям да баракам, пока не получила квартиру. Уже будучи на пенсии, практически ослепла. Помощи ждать было неоткуда: замуж не вышла, детей не родила. Обратилась в местную администрацию и отправилась в дом престарелых. Сейчас она ждет маленькую одноместную комнатку после ремонта и говорит, что своей жизнью очень довольна.
Александр Владимирович семь лет назад в интернат пришел тоже своими ногами. Квартиру оставил жене и сыну. Пенсия маленькая, ее не хватило бы на собственное содержание. Но он заблаговременно продал дачу, и теперь двоюродная сестра платит дому–интернату из этих денег. Жена и сын не помогают ни рублем. Зато исправно приходят за средствами на жизнь в день получения пенсии. Александр Владимирович сетует: сын вырос бестолковый, не работает и не женится никак, а так хотелось бы внуков... Я смотрю ему в глаза и вижу: несмотря ни на что, он привязан к своей семье, ни слова упрека.
Черствые сердца
По словам Веры Лейковской, дети избавляются от родителей в трех случаях: либо чтобы выгодно решить квартирный вопрос, либо у пенсионера серьезные проблемы со здоровьем, либо великовозрастное чадо не в силах простить каких–то старых обид.
Есть просто ужасающие примеры. Скажем, жили отец и сын в частном доме. В честь свадьбы старик сделал молодой семье подарок: отписал половину дома. Сын и рад: отгородил свою часть, сделал отдельный вход, а отец стал нежеланным гостем. Вот пенсионер и собрал вещи в дом престарелых. Сын навещать его и не думал. Правда, через год опомнился и стал наведываться с разговорами о... второй половине дома. Под напором старик сдался. Тут след сына сразу простыл. Через какое–то время выясняется: он задолжал интернату деньги на содержание отца — пусть, мол, государство обеспечивает. Когда старик умер, сынок снова объявился — ведь ему сказали, что остались какие–то отцовские сбережения...
В доме престарелых живет бывший капитан Вооруженных Сил — «король Лир» нашего времени. В свое время он построил две квартиры, которые подарил детям. Но дочь предложила переехать к брату, а тот скоро просто выгнал старика. Так он и оказался в интернате один–одинешенек. Сын приезжал всего несколько раз — очень хотел, чтобы и отцовский гараж официально перешел ему. Стоило оформить документы, как исчез из жизни папы уже навсегда.
Одна дочка определила маму в дом престарелых не потому, что ее семье негде было жить: очень уж удачно была расположена квартира пенсионерки, в самом центре, — хорошие деньги можно взять за аренду. Другая семья из–за пресловутых квадратных метров и вовсе принялась изводить по–всякому отца, инвалида по зрению, и бабушку — ветерана Великой Отечественной войны. Пенсионеры сочли за лучшее казенные стены...
Асоциальный образ жизни — отдельная тема. Часто дети–алкоголики просто вынуждают родных уходить куда глаза глядят. Вот Наталья Ивановна, ветеран войны, оказалась в интернате после того, как соседи несколько раз видели, что она ночует на улице. Пьющий сын, оказалось, не только избивал мать, забирал у нее пенсию, но и выставлял за порог. Это сердобольные соседи оформили сюда старушку и теперь сами оплачивают ее проживание... Или, наоборот, состоявшиеся образованные люди не пускают на порог оступившегося отца или мать. Приходит человек из тюрьмы, а жить уже негде. Или запил — и тут же оказался за бортом. Сейчас в доме престарелых живут 42 инвалида–«колясочника», которых сделали бомжами собственные дети. Бывает и так: злоупотребляющего спиртным старика дети сами оформляют в дом–интернат. Наведывать наведывают, но не забирают даже на день...
***
В доме престарелых можно жить как за счет государства, так и платно. Пенсии не всегда хватает. И тут приходит черед отпрысков заботиться о родных. По словам адвоката Юрия Щербича, статья 100 Кодекса о браке и семье прямо устанавливает: совершеннолетние трудоспособные дети обязаны помогать материально своим пожилым нетрудоспособным родителям. Однако не все согласны с законом. С некоторыми дому–интернату приходится даже судиться. Ежегодно — несколько таких исков. В этом году — пока три.
И все равно, по словам Веры Лейковской, многие обитатели интерната ждут, что за ними приедут. Но забирают немногих. На время отпуска или летом на дачу. И только считанных стариков — насовсем.
Председатель комитета по труду, занятости и социальной защите Мингорисполкома Жанна Романович говорит, что повернуться к родителям лицом отдельных граждан заставляет угроза потерять квартиру или иные имущественные права. Бывает, только в ходе подготовки договора пожизненного содержания с иждивением родственники начинают заботиться, помогать. И это, в сущности, не так уж плохо. Ведь цель — вовсе не в том, чтобы забрать пенсионера в дом–интернат. Важно сохранить для него семью, потому что тепло близких им гораздо нужнее.
Цифры «СБ»
Проживание в домах-интернатах обходится в среднем в 2,8 млн. рублей в месяц.
Сегодня в Минске почти 450 тысяч пенсионеров.
Есть альтернатива
У стариков есть способ самостоятельно обеспечить себе спокойную старость — пожизненное содержание с иждивением. Этот проект второй год работает в Минске. Суть в том, что одинокий человек в возрасте от 70 лет, имеющий в собственности квартиру, на которую не претендует третье лицо, заключает специальный договор либо с интернатным учреждением, либо с территориальным центром социального обслуживания населения. Можно отдать свою квартиру в коммунальную собственность города и переехать в дом престарелых на полное государственное обеспечение, при этом получая в полном размере пенсию и рентную плату за квартиру (1 — 3 базовые величины в зависимости от состояния жилья). Или же остаться жить дома, получая свою пенсию и рентную плату, а также заказывая определенный набор услуг (приготовление еды, сопровождение в поликлинику, стирка, уборка квартир и др.). Причем договор может быть расторгнут, если суд решит, что условия не соблюдаются.
Советская Белоруссия №165 (24302). Среда, 4 сентября 2013 года.
Автор публикации: Екатерина ДМИТРИЕВА
Фото: Александр РУЖЕЧКА
Геронтологи в Минске
Найдено 3 врачей (отображаются 1 - 3)
-
Профессорский центр БелМАПО в Минске, улица Макаенка 17, Минск
+37517 265-06-25 (регистратура на Макаенка, 17)
К чему приводит отказ детей от собственных родителей
Всем своим мрачным видом этот человек отравлял беззаботную атмосферу отдыха в небольшом санатории. Утром он появлялся за нашим столом не здороваясь, угрюмо тыкал вилкой в тарелку и куда–то исчезал на целый день, чтобы вновь в таком же настроении появиться на ужине. «Какой странный дядечка», — тактично сказала дочь–студентка, выразив молчаливое общее мнение. Мы ничего не знали о нем, кроме того, что он приезжает сюда не первый год откуда–то издалека, покупает путевку, но никогда не принял ни одной процедуры. Чем он тут только занимается? Но наступил день, когда все открылось. Мы были поражены.
Наш сосед по столу появился на ужине сияющим. «Я нашел его, я нашел», — несколько раз повторил он. И сразу исчезла мрачная аура. Тогда мы и узнали подробности. Оказалось, что нашего соседа по столу звали Алексеем Алексеевичем Радугиным. Был он профессором одного из воронежских вузов. И проводил отпуск не в жарких странах и не на собственной даче, а каждый год приезжал в Беларусь в поиске следов своего отца–красноармейца Алексея Радугина, раненного в боях в первые дни войны и оставшегося в одной из белорусских деревень. Там вспыхнула любовь к местной девушке, сыграли свадьбу. Через несколько месяцев немцы создали концлагерь для военнопленных, куда силой сгоняли красноармейцев из окрестных деревень. Однажды утром Алексея по доносу забрали. Как скупо, с немецкой педантичностью, сообщили архивные материалы, в 1942 году весь состав концлагеря был ликвидирован... Маму нашего соседа по столу постигла сложная судьба. С маленьким сыном, родившимся в том же 1942–м, после войны ее выслали в Сибирь как жену предателя Родины.
Много лет о судьбе своего мужа она ничего не знала. Ни правды, ни домыслов. Ничего. Трудно представить, что ей довелось пережить.
Но сын вырос, получил образование, самостоятельно многого достиг в жизни. И все время его мучила только одна мысль: узнать правду об отце. Несколько лет поисков прошли безрезультатно. Он приезжал в Беларусь, опрашивал стариков во многих деревнях Гродненщины — ничего. И вот, уже теряя последнюю надежду, в маленькой вымирающей деревеньке он встретил подслеповатого дедушку, гревшегося на завалинке в один из последних дней бабьего лета.
Тот не сразу понял, чего от него хочет незнакомец. Человеческая память — сложная, не до конца разгаданная как медицинская, так и философская категория. Порой через десятилетия она способна восстановить удивительные подробности. Вот и у старика что–то перемкнуло в голове, и вдруг всплыл пласт воспоминаний о той далекой военной поре. Он говорил и говорил безостановочно.
О том, как собирали оружие для будущего партизанского отряда, как ждали скорой победы над захватчиком, как здорово играл на гитаре и пел романсы Алексей Радугин, как дружили, мечтали и любили той тревожной осенью внезапно надвинувшегося военного лихолетья... Наш сосед не вдавался в подробности, но я догадался, что ответ на самый главный вопрос он получил. Его отец не был предателем.
Мы расстались с соседом по столу по–доброму, обменявшись адресами. Я долго думал об этом невыдуманном случае. Для чего профессор Радугин столько лет выяснял судьбу своего отца? И только потом понял. Ему нужно было восстановить связь поколений.
Найти корни своей семьи. Корни, которые имеют поразительную силу. Ведь корни деревьев способны взрывать асфальт. Гость из Воронежа искал ту нравственную нить, которая соединяет поколения, дает силы и желание жить. Для себя, для своих детей и внуков... Вспомнил об этом случае неожиданно.
Заехал в гости к доброму знакомому, главному врачу поселковой больницы. Тот рассказывал о буднях сельской медицины. Признал, что стал встречаться с таким явлением, как отказ детей от собственных родителей. Когда благополучные в социальном отношении, материально обеспеченные наши соотечественники бросают тех, кто их родил, воспитал, вырастил. Я видел такого брошенного старика в абсолютно здравом уме, ему требовался индивидуальный уход. Его глаза невозможно описать...
Не знаю, что скажут внуки этих стариков своим родителям. Когда–то ведь они обязательно узнают правду. Не уверен, будет ли связывать их поколения невидимая, но прочная нравственная нить.
Советская Белоруссия №219 (24356). Четверг, 21 ноября 2013 года.
Дорогие братья и сестры, понимая бессмысленность продолжать борьбу за обреченное на погибель существование в смертных телах, мы можем объединиться во всеобщей молитве к Господу Иисусу Христу, Господу и Спасителю всего мира, с прошением всех помиловать и, как можно скорее, восхитить всех людей вместе живыми с помощью Ангелов в Божье Небесное Царство, где будет идеальная вечная жизнь в бессмертных телах, Который ожидает, когда все люди попросят Его вернуться, изъявив свое свободное произволение, совпадающее с Волей нашего самого родного, драгоценного Небесного Отца, сострадающего нам сиротам и желающего осчастливить в Своих нежных Духовных Объятьях все человечество, покинувшее Своего Создателя вслед за падшими ангелами, ставшими извращенными и злыми: дьяволом и демонами, которые провоцируют всех людей нарушать Божьи Заповеди, чтобы наказывать за это мучениями, смертью и в аду, после выхода души из тела, но куда сами себя обрекли, нарушив свой же жестокий закон «правосудия», распяв руками злых людей безгрешного Единородного Сына Божьего, Господа Иисуса Христа, Который добровольно отдал Свою Жизнь в Жертву вместо всех нас грешников, воскрес и вознесся на Небеса, для спасения всего мира воплотившегося в Человеческом Теле в Утробе Вечной Девы Марии, Пресвятой Матери Божьей, Сверхъестественным образом, Господом Святым Духом, Животворящим, Исходящим от Единого Сущего, Всемогущего, Вездесущего, Всеведующего, Преблагого, Премудрого, Праведного, Святого, Премилостивого, Господа Бога, Творца и Вседержителя всего мира и всего, что Сотворено в мире видимого и невидимого, Небесного Отца.
Необходимо молиться о трансформации врага дьявола и всех злых, неадекватных духов, которые воздействуют на всех людей и вводят в заблуждение даже пророков, не могущих различать Духов: добра от зла, диктуя ложные, недобрые слова, выдавая себя за богов, снова в хороших и правильных Ангелов, так же, как об очищении всех людей от всех пороков и о вдохновении всех нас Святым Духом Истины и Любви во Имя Господа Иисуса Христа, Который показал наивысший Закон Милости, превозносящейся над судом.
Это воззвание написано по вдохновению от Господа Бога, Святого Духа, Животворящего, призывающего всех нас пожалеть нашего Создателя и все творения Божьи, как самих себя и принять участие в проповеди Евангелия, правильно его трактуя и это послание по всему миру, и будете благословлены на земле и на Небесах!