Два молодых жителя Речицкого района зверски убили 19-летнюю девушку, думая, что она беременна
В суд Речицкого района направлено уголовное дело о шокирующем жестоком преступлении: два молодых жителя Речицкого района зверски убили 19-летнюю девушку.
Началось все с того, как 20-летний парень узнал от своей знакомой, что его девушка якобы беременна.
Не захотев иметь проблем, сельчанин решил избавиться от еще не родившегося ребенка жестоким способом, подключив к реализации задуманного плана своего знакомого.
Встретив девушку у подъезда ее дома, мужчина сбил ее с ног и начал избивать, целясь в живот - так он хотел убить ребенка. От громкого крика девушки неожиданно сработала сигнализация припаркованной автомашины, что испугало нападавшего, он бросил свою жертву и убежал.
Прошло несколько месяцев, а парню не давала покоя мысль, что девушка родила.
Тогда он решил убить ее, даже не узнав, действительно ли появился на свет ребенок.
На День святого Валентина под предлогом поездки на дискотеку в сельский клуб пригласил сесть в машину.
Все с тем же подельником девушку завезли к водоему за Речицей, где парень избил ее по голове заранее приготовленной палкой, от чего девушка скончалась на месте. К телу погибшей привязали мешок, набитый кирпичами, и сбросили в воду, рассказала «Комсомолке» старший помощник прокурора Гомельской области Надежда Самусева.
Кстати, выяснилось, что девушка не только не родила ребенка, появления которого так боялся убийца, но и вовсе не была беременна.
В кореличской больнице (Гродненская область) объявлен месяц без абортов: женщин, которые приходят к врачам, уговаривают оставить ребенка
Акция проходит с 8 апреля по 8 мая 2016 года.
"Уговариваем, проводим беседы, — рассказывает заведующая гинекологическим отделением Кореличской районной больницы Анна Жарская. — Район маленький, рождаемость слабая. Поэтому, если видим, что женщина не из социально опасной семьи, мы проводим максимальную работу по сохранению ребенка. Вот в апреле женщина хотела сделать аборт, но уговорили, она легла на сохранение беременности. Это будут ее третьи роды".
Сама Анна Александровна после трагедии в своей семье шесть лет назад отказалась делать аборты женщинам. Позже, когда врачам разрешили не делать аборты по морально-этическим соображениям, пример переняли другие коллеги. В результате, в 2015 году в Кореличах было сделано только восемь, и то медикаментозных абортов: они возможны только до 12 недели беременности и являются менее вредными для здоровья женщин, чем выскабливанне.
"Я работаю очень давно, — продолжает Анна Жарская. — Раньше после второго кесарева многие просили о стерилизации труб. Сейчас — нет. В прошлом году не было ни одной стерилизации после второго кесарева. Значит, еще планируют рожать".
По словам гинеколога, чаще всего женщины идут на аборт из-за непростых материальных условий. А есть иногда нелепые причины:
"Бывает, что с мужем поссорилась, и идет на аборт. Отговаривали. Но теперь вот, как раньше, "залетела" — такого нет. Люди стали грамотными. Однако материальные причины играют роль. Мол, думали рожать, но не потянем. Обычно речь об аборте идет по поводу третьего ребенка. Вторых рожают".
В свое время инициатором акций "Вместе — в защиту жизни" выступили Белорусская православная церковь вместе с Министерством здравоохранения. И, по словам главного акушера-гинеколога страны Юлии Савочкиной, акции действительно способствуют уменьшению числа абортов:
"Проводим акции предабортного консультирования. То есть, женщины перед тем, как решить, делать аборт или нет, прибегают к услугам врача-психолога, акушера-гинеколога, иногда, священника. Например, в 2015 году в четырех областях сократилось количество абортов. В общем, по сравнению с 2000-м годом, женщины стали делать аборты в пять раз меньше".
"Месячник в Кореличах" всколыхнул и социальные сети, где доминирует мысль относительно права женщин на аборт. Мол, отказаться от аборта, а потом отказаться от ребенка — это ли не больший грех? По мнению Анны Мартыновской, главы комиссии БХК по защите прав женщин, подобные акции хотя и делают доброе дело с одной стороны, с другой — лишают женщину законного права выбора:
"У нас разрешены аборты, и поэтому женщины имеют право выбора. Если не учитывать религиозный и нравственный аспект проблемы, формально, во время такого месячника нарушается право женщины. Мы же не знаем обстоятельств, заставивших женщину идти на это. А вдруг выйдет срок, когда возможна такая операция, и что тогда?"
Тем более, статистика говорит, что в Беларуси сегодня 27 тысяч социальных сирот...
"Нашу борьбу за запрещение и ограничение абортов неправильно было бы связывать с наличием социального и других видов сиротства, — убежден отец Сергий Ляпин, председатель Синодального информационного отдела Белорусской православной церкви. — Это две разные проблемы, но это две большие проблемы, которые нужно решать с одинаковой любовью и заботой".
Легко ли женщины идут на контакт со священниками, когда стоят перед выбором оставить ребенка или сделать аборт?
"Мы разговаривают только с теми, кто хочет с нами разговаривать, потому что мы не можем навязываться обществу силой, — объясняет отец Сергий Ляпин. — Но никто никогда не откажет в разговоре на том основании, что женщина не православная или даже неверующая. Вопрос сохранения жизни ребенка не имеет никакого отношения к религиозности его матери. Наоборот, религиозность — это один из факторов, который делает этот разговор более перспективным. Только и всего".
Каким образом складываются судьбы женщин после того, как они послушались священников и медиков и родили ребенка, не всегда удается проследить.
