Милла Йовович сделала аборт
Губернатор штата Джорджия Брайан Кемп 7 мая подписал закон, который запрещает проводить аборты после шести недель беременности. Исключения сделаны для женщин, подвергшихся насилию, но только если пострадавшая обратилась в полицию. Также закон не предусматривает исключение для женщин, здоровью которых аборт необходим по медицинским показаниям. Этот закон вызвал резкую реакцию общественности. Не остались в стороне и звезды. Так, Милла Йовович рассказала о том, как пережила аборт два года назад (у нее уже есть две дочери). Об этом актриса написала в своем личном инстаграм-аккаунте.
— Я не люблю вмешиваться в политику и делаю это, если действительно нужно, и сейчас как раз тот случай, — написала Милла.
— Право женщины на аборт снова поставлено под удар. Губернатор Джорджии Брайан Кемп подписал драконовский закон, который запрещает все аборты после шести недель — прежде чем многие женщины даже осознают, что беременны. Запрет касается изнасилований и инцестов. Это делает Джорджию шестым штатом, принявшим подобный закон вместе с Огайо, Миссисипи, Кентукки, Айовой и Северной Дакотой. Этот закон еще не вступил в силу, но законодатели делают для этого все.
По словам Миллы, аборт даже без потенциально небезопасных и антисанитарных условий — сложное в эмоциональном плане решение в жизни женщины. Она рассказала, как пережила аборт два года назад, когда работала над съемками в Восточной Европе.
— У меня начались преждевременные роды, и мне пришлось сделать аборт. Врачи сказали, что процедура пройдет без анестезии, — вспомнила звезда. — Это был самый ужасный опыт в моей жизни. Мне до сих пор снятся кошмары. Я была одинока и беспомощна. Когда я думаю о том, что женщина может делать аборт в более непростых условиях, чем были у меня из-за нового закона, внутри меня все сжимается. Я впала в тяжелейшую депрессию в моей жизни. Я много работала, чтобы найти выход из нее, взяла отпуск от карьеры. Изолировала себя на месяцы, чтобы сохранять лицо перед детьми. Я занималась садоводством, следила за питанием и каждый день ходила в спортзал, потому что не хотела принимать антидепрессанты.
В кореличской больнице (Гродненская область) объявлен месяц без абортов: женщин, которые приходят к врачам, уговаривают оставить ребенка
Акция проходит с 8 апреля по 8 мая 2016 года.
"Уговариваем, проводим беседы, — рассказывает заведующая гинекологическим отделением Кореличской районной больницы Анна Жарская. — Район маленький, рождаемость слабая. Поэтому, если видим, что женщина не из социально опасной семьи, мы проводим максимальную работу по сохранению ребенка. Вот в апреле женщина хотела сделать аборт, но уговорили, она легла на сохранение беременности. Это будут ее третьи роды".
Сама Анна Александровна после трагедии в своей семье шесть лет назад отказалась делать аборты женщинам. Позже, когда врачам разрешили не делать аборты по морально-этическим соображениям, пример переняли другие коллеги. В результате, в 2015 году в Кореличах было сделано только восемь, и то медикаментозных абортов: они возможны только до 12 недели беременности и являются менее вредными для здоровья женщин, чем выскабливанне.
"Я работаю очень давно, — продолжает Анна Жарская. — Раньше после второго кесарева многие просили о стерилизации труб. Сейчас — нет. В прошлом году не было ни одной стерилизации после второго кесарева. Значит, еще планируют рожать".
По словам гинеколога, чаще всего женщины идут на аборт из-за непростых материальных условий. А есть иногда нелепые причины:
"Бывает, что с мужем поссорилась, и идет на аборт. Отговаривали. Но теперь вот, как раньше, "залетела" — такого нет. Люди стали грамотными. Однако материальные причины играют роль. Мол, думали рожать, но не потянем. Обычно речь об аборте идет по поводу третьего ребенка. Вторых рожают".
В свое время инициатором акций "Вместе — в защиту жизни" выступили Белорусская православная церковь вместе с Министерством здравоохранения. И, по словам главного акушера-гинеколога страны Юлии Савочкиной, акции действительно способствуют уменьшению числа абортов:
"Проводим акции предабортного консультирования. То есть, женщины перед тем, как решить, делать аборт или нет, прибегают к услугам врача-психолога, акушера-гинеколога, иногда, священника. Например, в 2015 году в четырех областях сократилось количество абортов. В общем, по сравнению с 2000-м годом, женщины стали делать аборты в пять раз меньше".
"Месячник в Кореличах" всколыхнул и социальные сети, где доминирует мысль относительно права женщин на аборт. Мол, отказаться от аборта, а потом отказаться от ребенка — это ли не больший грех? По мнению Анны Мартыновской, главы комиссии БХК по защите прав женщин, подобные акции хотя и делают доброе дело с одной стороны, с другой — лишают женщину законного права выбора:
"У нас разрешены аборты, и поэтому женщины имеют право выбора. Если не учитывать религиозный и нравственный аспект проблемы, формально, во время такого месячника нарушается право женщины. Мы же не знаем обстоятельств, заставивших женщину идти на это. А вдруг выйдет срок, когда возможна такая операция, и что тогда?"
Тем более, статистика говорит, что в Беларуси сегодня 27 тысяч социальных сирот...
"Нашу борьбу за запрещение и ограничение абортов неправильно было бы связывать с наличием социального и других видов сиротства, — убежден отец Сергий Ляпин, председатель Синодального информационного отдела Белорусской православной церкви. — Это две разные проблемы, но это две большие проблемы, которые нужно решать с одинаковой любовью и заботой".
Легко ли женщины идут на контакт со священниками, когда стоят перед выбором оставить ребенка или сделать аборт?
"Мы разговаривают только с теми, кто хочет с нами разговаривать, потому что мы не можем навязываться обществу силой, — объясняет отец Сергий Ляпин. — Но никто никогда не откажет в разговоре на том основании, что женщина не православная или даже неверующая. Вопрос сохранения жизни ребенка не имеет никакого отношения к религиозности его матери. Наоборот, религиозность — это один из факторов, который делает этот разговор более перспективным. Только и всего".
Каким образом складываются судьбы женщин после того, как они послушались священников и медиков и родили ребенка, не всегда удается проследить.
