После ЭКО в Минском областном роддоме женщина родила 4 детей сразу
Наталья и Владимир НИЧИПОРОВИЧИ со Столбцовщины стали одномоментно родителями сразу четверых девочек. ПОКА новорожденные крохи, которые появились на свет 25 декабря 2010-го, — Даша, Катя, Маша и Саша — вместе с мамой находятся в Родильном доме Минской области. Малышкам нужно окрепнуть, ведь при рождении они весили меньше килограмма: самой большой оказалась Мария — 928 граммов, а Дарья была самой маленькой — (800-граммовой). А вот после выписки они отправятся в поселок Новоколосово Столбцовского района, где живет молодая семья. Растить и воспитывать дочек поможет бабушка, ведь о стольких внучках можно только мечтать!
Но поначалу эта новость немного шокировала не только родственников и знакомых четы Ничипоровичей, но и самих супругов. Когда удивление прошло, они поняли, сколько радости и приятных моментов принесет такая большая семья. Тем более что Владимир и Наталья давно хотели ребенка. И вот после использования метода ЭКО им улыбнулась такая удача!
— Не зря говорят, что дети — цветы жизни! Такие еще маленькие комочки, но без умиления на них смотреть невозможно, — говорит счастливая мама. — У каждой малышки — свои, особенные, черты лица, взгляд, улыбка. Не спорю, на первых порах будет трудно справляться с четверняшками. Благо бабушка поможет, «привлечем» няню... Зато, как подрастут, сколько помощниц у меня появится.
А пока новорожденные находятся под пристальным вниманием врачей. Их перевели из отделения детской реанимации в педиатрическое. Теперь Наталья больше времени проводит с малышками. — Девочки чувствуют себя хорошо, — говорит врач педиатрического отделения УЗ «Родильный дом Минской области» Мария Некрашевич. — Вообще такое прибавление в семье случается нечасто. На моей врачебной практике, а я работаю здесь с 1981 года, это только второй случай, когда рождается четверня. Первый был пятнадцать лет назад. Кстати, и тогда женщина родила четырех девочек.
Надежда ЯНЧЕНКО, «БН».
КСТАТИ
В Новоколосово, где будут жить после выписки четверняшки, уже готовятся к их приезду. Столбцовский райисполком купит девочкам коляски и кроватки.
— Этот вопрос у нас сейчас прорабатывается, — рассказал «БН» председатель Столбцовского райисполкома Владимир Мисько. — Возможно, подарим две двухместные коляски, чтобы маме было удобно прогуливаться сразу со всеми доченьками. Или обеспечим «транспортом» каждую... К выписке малышек и мамы уж точно определимся!
***
Рождение человека – это всегда чудо. Но особое чудо недавно произошло в Минском областном роддоме. 25 декабря 2010 года там родились Даша, Катя, Маша и Саша.
Что же тут удивительного, скажете вы, в любом роддоме такое событие происходит каждый день. Такое, да не совсем.
Эти чудесные девочки родились у Натальи и Владимира Ничипоровичей, в одночасье сделав своих родителей многодетной семьей.
Появление на свет четверни — редчайшее явление, которое случается в мире один раз на 729 тысяч родов. В нашей стране за последние 50 лет такое произошло только в четвертый раз. Так что рождение этих крошек – большое событие и для их родителей, и для медицины, и для всей республики.
Девочкам помогли родиться и адаптироваться к миру сотрудники УЗ « Родильный дом Минской области». Более 10 лет этот родильный дом работает как перинатальный центр третьего уровня, где женщины с наиболее сложной акушерской, гинекологической и экстрагенитальной патологией получают профильную специализированную медпомощь. Однако даже за всю тридцатилетнюю историю областного роддома такие многодетные роды случились лишь второй раз.
Понадобилось приложить немало усилий, чтобы малыши, пришедшие в этот мир такой командой, росли полноценными и здоровыми людьми. В помощь врачам сегодня в роддоме есть современные аппараты ИВЛ, в которых имеются максимально адаптированные режимы вентиляции, на определенном уровне поддерживается температура и влажность в кювезе — специальном инкубаторе для недоношенных детей. Аппаратура обеспечивает среду, которая максимально приближена к идеальным условиям внутриутробного существования. Врачи контролируют газовый состав крови, ее биохимические показатели, регулярно проводят все необходимые лабораторные исследования.
Благодаря заботе персонала детской реанимации новорожденные подросли, поправились и по очереди перебрались к маме в палату. Ведь родились они такими крошечными: Даша - 800г, Катя - 848г, Маша - 928г, Саша - 927г.
Мы встретились с маленькими красавицами и их обаятельной мамой в педиатрическом отделении, где выхаживаются недоношенные дети. Малышки были заняты серьезным делом – они кушали, и, судя по всему, неплохо. Вес каждой уже приближается к 2 кг. Высокая квалификация врачей и медицинских сестер, их любовь и теплота, ежедневные улыбки каждый день помогают крошкам расти и познавать мир.
Хорошее самочувствие малышек и их мамы – результат круглосуточной работы целой команды, где рядом с мамой врач-педиатр, медсестра, заведующая отделением. И немудрено – тут и с одним младенцем у молодых мам поначалу голова идет кругом. А уж с четырьмя такими крохами одновременно!.. Однако мама Наташа очень ловко справляется с этим «женским коллективом»: сразу двоих сладко причмокивающих малышек поддерживает за спинки, а после – одну на руки, другой поправила шапочку, и все это со спокойной улыбкой, уверенно и ласково. В палате царит удивительно умиротворенная атмосфера – никакой нервозности, раздражения или признаков усталости. А ведь маме пришлось нелегко: Владимир и Наталья давно хотели ребенка, но удача улыбнулась им только после использования метода ЭКО. А после - вынашивание многоплодной беременности, операция кесарева сечения, наблюдение за малышками в палате реанимации…
- Поначалу был шок, особенно у мужа, - рассказывает она, а потом – радостное ожидание и беспокойство: только бы с ними все было в порядке. Первый раз увидела девочек на третьи сутки после рождения. Плакала весь день. И от радости, и от страха, что они такие маленькие, что вокруг них множество разных трубок. Очень переживала. Ведь сестрички родились раньше положенного срока. Больше всего хочу, чтобы дети были здоровыми».
Врачи очень хвалят маму, ведь, как говорит заведующая отделением для новорожденных с перинатальной патологией и недоношенных Инна Станиславовна Валентюкевич:
- Контакт младенца с матерью, их невидимая связь – самое главное условие благополучного развития ребенка. Главное, но, к сожалению, не единственное. Особенно это касается недоношенных малышей, выхаживание которых – целая наука. Ведь такие детки растут по-особому. И материнское молоко, природой предназначенное для выкармливания деток, родившихся в срок, для таких малюток недостаточно питательно, им необходимо дополнительное количество белка. Здесь мы стараемся маме помочь, чем можем. Малышей кормят и маминым грудным молоком, и специальными смесями».
Наталья верит в свои силы: «Справимся! Рада, что родила именно в этой больнице, но уже безумно хочется домой. Нас очень поддержали родители. После выписки поедем жить к маме, она поможет в уходе за детьми. У двух наших бабушек теперь уже по шесть внуков».
Можно смело сказать, что вклад в улучшение демографической ситуации а нашей стране эта семья сделала достойный. Маме Наташе 28 лет, папе Владимиру 31 год. Наталья работает парикмахером, муж — строитель.
Наталья благодарна врачам и медсестрам — они помогли ей привести в этот мир сразу 4 новых жизни! «У них разные черты лица, они абсолютно не похожи, каждая со своим характером. Одна улыбнулась, другая закряхтела, третья чихнула, четвертая поморщилась — столько радости сразу!».
Порадуемся и мы за них, и вместе с мамой поблагодарим настоящих волшебников, которые были рядом с мамой все эти месяцы – коллектив УЗ «Родильный дом Минской области», который неспроста в 2001 году Всемирной организацией здравоохранения и Детским фондом ООН удостоен звания «Больница, доброжелательная к ребенку». И пусть к этому высокому званию подтягивается и остальной мир.
Педиатр в Минске Валентюкевич Инна Станиславовна |
Неонатолог в Минске Некрашевич Мария Петровна |
Применяются ли напротехнологии в Беларуси? И да, и нет
Первый ребенок, появившийся на свет благодаря методу ЭКО, давно вырос - в этом году ему исполняется 33 года, и, возможно, он сам уже стал или готовится стать родителем. А общее число детей из пробирки сравнимо с численностью населения небольшой европейской страны. На земном шаре их более 4,5 млн. человек.
Между тем до сих пор в мире не утихают споры о методе ЭКО (экстракорпорального оплодотворения). В Беларуси поводом для возобновления общественной дискуссии стал законопроект, который регулирует применение вспомогательных репродуктивных технологий, в том числе и ЭКО. После того как депутаты приняли 27 апреля проект закона во втором чтении, с резкой критикой метода ЭКО выступили представители католической церкви. Только в мае они приняли и разослали в СМИ три заявления: одно - архиепископа Тадеуша Кондрусевича и два - Конференции католических бискупов Беларуси. К слову, на этой конференции была принята декларация по вопросу применения ЭКО.
"Метод ЭКО - это эксперимент над человеком", "это утонченный вид аборта", поскольку человеческая жизнь сводится только к биологическому материалу, которым можно свободно распоряжаться. Примерно в таких формулировках католические священнослужители описывают свое отношение к ЭКО.
Следует отметить, что белорусские католики, высказываясь против ЭКО, транслируют позицию Ватикана в целом, который считает оплодотворение в пробирке аморальным и противоречащим религиозным канонам. Например, католическая церковь инициировала очередную волну "ЭКО-протестов" в 2010 году накануне принятия решения о присуждении Нобелевской премии за революцию в медицине разработчику метода экстракорпорального оплодотворения Роберту Эдвардсу. Гневными высказываниями верховного духовенства польской католической церкви сопровождалось обсуждение в сейме Польши законопроекта о легализации метода ЭКО. Более того, священники грозились отлучить от церкви депутатов, которые проголосуют за принятие документа. Тем не менее законы о применении ЭКО приняты и действуют в таких католических странах, как, например, Польша и Италия.
В принципе для представителей любой конфессии абсолютно естественно распространять среди верующих определенную точку зрения на те или иные социальные явления. Поэтому вполне допустимо, что католическое духовенство старается убедить паству в том, что "метод ЭКО противоречит Божественным заповедям и учению костела", что "это великое предательство Господа Бога и тяжкое нарушение его заповедей".
Однако вызывает удивление, что религиозные деятели пытаются вторгаться в исключительно научную область - медицину, судить об эффективности различных методов лечения и явно лоббировать некоторые из них. Вот лишь отдельные цитаты из заявлений католиков: "метод ЭКО не лечит бесплодие, ибо это способ изготовления детей", "одним из наиболее рекомендуемых и распространенных в науке способов лечения бесплодия является метод напротехнологий", "альтернативой искусственному оплодотворению in vitro является напротехнология".
Слово "напротехнология" образовано от английского словосочетания natural procreative technology, что переводится как "технологии естественного оплодотворения". Что же это за загадочный метод лечения бесплодия? Сами католики его описывают так: "Напротехнологии основываются на точной диагностике причин бесплодия. На первоначальном этапе идет наблюдение за менструальным циклом женщины по системе Крейтона, которая используется как естественный метод планирования семьи. После трех месяцев наблюдения - консультации с врачом и диагностика причин бесплодия. На основе этого избирается способ лечения". По утверждению католиков, эффективность этого метода лечения бесплодия достигает 80%.
Применяются ли напротехнологии в Беларуси? И да, и нет. То есть в официальной медицине нет такого понятия. Однако давно существует и успешно работает система оказания помощи бесплодным парам, аналогичная той, которую описывают католики. В каждом областном центре и в Минске созданы консультации "Брак и семья" или центры планирования семьи. Их специалисты помогают точно установить причины бесплодия, используя современные методы диагностики, и по возможности их устранить. В большинстве случаев (возможно, даже в 80%, о которых говорят приверженцы напротехнологий) эта помощь оказывается эффективной и пациенты становятся счастливыми родителями.
А что делать остальным? Для них есть только два пути - либо усыновить ребенка, либо воспользоваться вспомогательными репродуктивными технологиями. "Если поверить, что эффективность напротехнологий достигает 80%, то возникает вопрос: что делают остальные 20%? Идут на ЭКО! К этому методу прибегают только те женщины, у которых уже нет другой возможности забеременеть. ЭКО применяется только в том случае, если другие методы лечения испробованы и оказались неэффективными", - поясняет депутат Светлана Шилова, практикующий доктор акушер-гинеколог с более чем 20-летним стажем.
Она не видит различий между теми технологиями, которые предлагают католики, и той системой оказания помощи людям с бесплодием, которая давно налажена и действует в Беларуси. По сути, это одно и то же, только называется по-разному. Нет необходимости противопоставлять одно другому и вводить в заблуждение людей, которые не обладают профессиональными знаниями в области медицины, считает парламентарий.
Есть в заявлении католической церкви еще одно категоричное утверждение, которое не могут оставить без внимания ученые и врачи: о том, что якобы дети, зачатые при помощи ЭКО, больше подвержены болезням, генетическим патологиям. Светлана Шилова подчеркнула, что в мире проводилось множество исследований, предметом которых был сравнительный анализ состояния здоровья детей, зачатых естественным образом и благодаря ЭКО, и ученые не нашли различий или большей предрасположенности к болезням у одной из категорий детей.
Кроме того, нельзя не обратить внимания на момент, выбранный церковниками для широкого обсуждения темы ЭКО. Заявления последовали одно за другим после того, как в первом чтении был принят законопроект, который устанавливает правовые рамки применения этого метода. До этого, на протяжении почти 15 лет, в течение которых ЭКО применяется в Беларуси, не было замечено особо активных выступлений за или против этого метода.
Были замечания со стороны представителей православной церкви, но не столько к самому методу, сколько к отдельным статьям законопроекта. Кстати, конструктивные предложения православных богословов депутаты учли при работе над документом. Например, претерпела изменения статья об ограничении на использование половых клеток и эмбрионов в научных целях. В новой редакции этой статьи разрешено использование невостребованных эмбрионов сроком развития до 14 дней для совершенствования применения вспомогательных репродуктивных технологий. А для научно-исследовательских целей - запрещено. Изменилась также норма законопроекта о проведении редукции - процедуры, которую особо болезненно воспринимают священнослужители, так как во время нее медицинским способом врач уменьшает число эмбрионов, развивающихся в женском организме. Согласно проекту закона, эту процедуру будут проводить не по желанию пациентки, как было написано в первоначальном варианте, а при наличии медицинских показаний и с согласия пациентки.
Вместе с тем законодатели не могут учесть и принять все предложения и замечания. Это касается как данного проекта закона, так и многих других. Любой закон затрагивает интересы нескольких сторон, и парламентарии должны соблюсти баланс этих интересов, найти компромиссное решение. За это решение они несут ответственность прежде всего перед своими избирателями, а не перед церковью. "Право иметь детей, безусловно, относится к одному из важнейших прав человека. Задача государства состоит в создании условий для реализации этого права, в том числе путем создания правового режима применения методов вспомогательных репродуктивных технологий", - убеждена Светлана Шилова. В условиях, когда из года в год увеличивается количество бесплодных браков (по данным медицинской статистики, около 14,5% супружеских пар в Беларуси бесплодны), парламентарии обязаны предоставить людям возможность использовать современные достижения медицины для лечения бесплодия.
Станут ли католики пользоваться этой возможностью? В масштабах государства это не столь важно. Важно законодательно обеспечить им это право, а воспользуются они им или нет - их выбор. Известны случаи, когда представители некоторых конфессий в силу своих религиозных убеждений отказываются, например, от переливания крови, и это их право, их выбор. Правом выбора как раз и отличается правовое государство.
Еще представляется крайне важным, чтобы каждый в этом государстве занимался своим делом - врачи лечили, депутаты принимали законы, духовенство решало вопросы веры, религии, занималось духовно-нравственным воспитанием.
Екатерина Нечаева
